Οι γιατροί στη Νορβηγία έχουν οδηγίες να διενεργούν πιο εμπεριστατωμένες αξιολογήσεις των πολύ αδύναμων ηλικιωμένων ασθενών, προκειμένου να λάβουν το εμβόλιο της Pfizer BioNTec κατά του covid-19, μετά τους θανάτους 23 ασθενών λίγο μετά τη λήψη του εμβολίου.

«Μπορεί να είναι σύμπτωση, αλλά δεν είμαστε σίγουροι», δήλωσε ο Steinar Madsen, διευθυντής του Νορβηγικού Οργανισμού Φαρμάκων (NOMA) στο βρετανικό επιστημονικό περιοδικό ΒΜJ.
Ο οργανισμός έχει διερευνήσει μέχρι στιγμής 13 από τους θανάτους και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι συχνές ανεπιθύμητες ενέργειες των εμβολίων mRNA, όπως πυρετός, ναυτία και διάρροια, μπορεί να έχουν θανατηφόρα αποτελέσματα σε κάποιους αδύναμους ασθενείς. «Υπάρχει πιθανότητα αυτές οι συχνές ανεπιθύμητες ενέργειες, οι οποίες δεν είναι επικίνδυνες σε νεώτερους ασθενείς, ωστόσο είναι συνηθισμένες στα εμβόλια, να επιδεινώσουν μία υποκείμενη ασθένεια στους ηλικιωμένους», δήλωσε ο Μάντσεν. «Δεν ανησυχούμε για αυτό, επειδή αυτά είναι πολύ σπάνια περιστατικά και εμφανίστηκαν σε πολύ αδύναμους ασθενείς με πολύ σοβαρή παθολογία», τόνισε. «Ζητάμε τώρα από τους γιατρούς να συνεχίσουν τον εμβολιασμό, αλλά να πραγματοποιούν επιπλέον αξιολόγηση πολύ άρρωστων ατόμων των οποίων η υποκείμενη πάθηση μπορεί να επιδεινωθεί από αυτό». Αυτή η αξιολόγηση περιλαμβάνει τη συζήτηση των κινδύνων και των οφελών του εμβολιασμού με τον ασθενή και την οικογένειά του για να αποφασιστεί εάν ο εμβολιασμός είναι η καλύτερη επιλογή. Τις τελευταίες εβδομάδες στη Νορβηγία έχουν χορηγηθεί περισσότερες από 20.000 δόσεις του εμβολίου και περίπου 400 θάνατοι σημειώνονται συνήθως σε ασθενείς που δέχονται φροντίδα στο σπίτι κάθε εβδομάδα.

Το Ινστιτούτο Paul Ehrlich στη Γερμανία διερευνά επίσης 10 θανάτους λίγο μετά τον εμβολιασμό κατά του Covid-19. Σε ερώτηση εάν είχαν συμβεί θάνατοι σε ασθενείς του Ηνωμένου Βασιλείου μετά τον εμβολιασμό, η Ρυθμιστική Υπηρεσία Φαρμάκων και Προϊόντων Υγείας (MHRA) του Ηνωμένου Βασιλείου δήλωσε ότι κάποια στιγμή στο μέλλον θα δημοσιευτούν λεπτομέρειες για όλες τις ύποπτες αντιδράσεις που αναφέρθηκαν από εγκεκριμένα εμβόλια covid-19, μαζί με την αξιολόγησή της σχετικά με τα δεδομένα. Με βάση τις διαθέσιμες δημοσιευμένες αναφορές από τις κλινικές δοκιμές, η MHRA δήλωσε ότι δεν προβλέπει επί του παρόντος συγκεκριμένες ανησυχίες για την ασφάλεια. Σε δήλωσή της, η Pfizer αναφέρει: «Η Pfizer και η BioNTech γνωρίζουν τους αναφερόμενους θανάτους μετά τη χορήγηση του BNT162b2. Συνεργαζόμαστε με το NOMA για τη συλλογή όλων των σχετικών πληροφοριών.

«Οι νορβηγικές αρχές έχουν δώσει προτεραιότητα στην ανοσοποίηση των κατοίκων σε γηροκομεία, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι πολύ ηλικιωμένοι με υποκείμενες παθήσεις και ορισμένοι από τους οποίους είναι ασθενείς σε τελικό στάδιο. Όλοι οι αναφερόμενοι θάνατοι θα αξιολογηθούν διεξοδικά από το NOMA για να προσδιοριστεί εάν αυτά τα περιστατικά σχετίζονται με το εμβόλιο. Η νορβηγική κυβέρνηση θα εξετάσει επίσης το ενδεχόμενο αλλαγής των οδηγιών εμβολιασμού ώστε να ληφθεί περισσότερο υπόψη η υγεία των ασθενών. Οι σκέψεις μας είναι με τις οικογένειες που πενθούν.».
Η εξέλιξη αυτή ώθησε τη Νορβηγία να συστήσει ότι, τα εμβόλια Covid -19 μπορεί να είναι πολύ επικίνδυνα για τους πολύ ηλικιωμένους και σοβαρά άρρωστους ... την ομάδα δηλαδή, που σύμφωνα με τους ειδικούς, κινδυνεύουν περισσότερο από τον ιό.

*αυτή τη στιγμή οι νεκροί έχουν ξεπεράσει τους 29.  

Αναφορές
Zusammenhang unwahrscheinlich: Institut prüft zehn Todesfälle nach Impfung [German]. NTV. 14 January 2021. www.n-tv.de/panorama/Institut-prueft-zehn-Todesfaelle-nach-Impfung-article22292066.html.

Πηγή: BMJ 2021;372:n149.

Κατηγορία Υγεία

Πήρε αρκετό καιρό να μεταπηδήσουν στην δύση, τεχνικές πανάρχαιες στην ανατολή, άρρηκτα συνδεδεμένες με την σωματική και ψυχική ισορροπία, την θεραπεία και το "ευ ζην" των ανθρώπων. Στον καιρό της πανδημίας από τον ιό Covid-19, οι τεχνικές αυτές έρχονται ξανά, αρωγοί στην αντιμετώπιση του άγχους που αφήνει ο συγκεκριμένος ιός φεύγοντας από το σώμα. Η γιόγκα αποτελεί ένα σύστημα και συνδυασμό συγκεκριμένων σωματικών στάσεων (άσανες) με αναπνοές, που στόχο έχουν την ενεργοποίηση κέντρων, με απώτερο σκοπό την υγεία και την ευεξία του ατόμου.

Η αποτελεσματικότητα της γιόγκα είναι πλέον πασιφανές σε όλα τα φάσματα της σωματικής και ψυχικής ανάρρωσης. Ενδείκνυται για παράδειγμα τόσο για πόνους στη μέση, τον αυχένα, το κεφάλι, σε εκφυλιστικές ασθένεις του μυοσκελετικού συστήματος, σε ρευματοειδή αρθρίτιδα, σε οστεοαρθρίτιδα, σε αλλεργίες και άσθμα, σε υπέρταση και διαβήτη, σε προβλήματά του θυρεοειδή, σε καρκίνο, όσο και σε νευεοψυχικές ασθένειες, όπως η κατάθλιψη, οι εξαρτήσεις, οι κρίσεις πανικού, οι ψυχαναγκαστικές διαταραχές, οι εμμονές, η επιληψία κλπ. Βασισμένη στην αρχέγονη ινδική γνώση και επιστήμη, η γιόγκα έχει καταφέρει να αποτελέσει ένα αξιόπιστο θεραπευτικό εργαλείο, που πλέον προτείνεται ακόμα και στα μεγαλύτερα νοσοκομεία και θεραπευτήρια του δυτικού κόσμου. Αυτά τα αδιαμφισβήτητα αποτελέσματα της συγκεκριμένης πρακτικής, μαρτυρούν και την χρήση της σε ολόκληρο τον κόσμο. Η γιόγκα βέβαια δεν είναι απλά μια τεχνική, αλλά επίσης και μία πνευματική εξάσκηση. Βασίζεται στην παραδοχή της ύπαρξης ενός ψυχοσωματικού συστήματος, άρρηκτα διαπλεκόμενου με το Άτμαν, το Πνεύμα και την Ανώτερη Δύναμη (Ύπαρξη ή Θεό, εάν προτιμάτε).

Οι στάσεις (άσανες) αποτελούν διαφορετικές μορφές του ανθρώπινου σώματος, το οποίο παραδίδεται ολοκληρωτικά στην "Υπαρξη", και οι αναπνοές συνδέουν ή εμφυσούν σε αυτό το σώμα τη Ζωή. Πρόκειται λοιπόν για μια ιερή τελετουργία, που επαναφέρει την σύνδεση του ανθρώπου με την ζωή και την "Υπαρξη". Ο διαλογισμός αντίστοιχα, χρησιμοποιώντας ως βάση το ίδιο χαλί της αναπνοής με τη γιόγκα και συχνά συνδυαζόμενος με αυτήν, έχει ως στόχο την αταραξία του νού και την ηρεμία από τον καθημερινό καταιγισμό των παραγόμενων σκέψεων. Η "διανόρροια" είναι ένα σύμπτωμα το οποίο χαρακτηρίζει την σκέψη των ατόμων με ψύχωση. Τους είναι εντελώς αδύνατον να συγκροτήσουν την τεράστια ροή σκέψεων, δηλαδή την ακατάπαυστη παραγωγή σκέψεων που τους συμβαίνει ακούσια πλέον. Παρόμοια δυστυχώς συμβαίνει και στην συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων, χωρίς (εμφανή τουλάχιστον) ψυχοπαθολογία. Ο ανθρώπινος νους, στηριζόμενος αιώνες τώρα, στο "σκέφτομαι, άρα υπάρχω", ξέφυγε από την "φυσιολογική" λειτουργία του, σε μια ατέρμονη, συνειρμική, αυτόματη αλυσίδα σκέψεων, οι οποίες τον κατέλαβαν και τον στοίχειωσαν κυριολεκτικά.

Το δώρο του διαλογισμού στην ανθρωπότητα είναι ακριβώς αυτή η επανασύσταση του νού, η αποσυσκότισή του από τις άχρηστες σκέψεις. Είναι ένα εργαλείο βαθειάς παρατήρησης των σκέψεων και δημιουργίας Σιωπής. Σιωπή είναι θεραπεία, είναι αγάπη, είναι γαλήνη, είναι σύνδεση, είναι ο Θεός. Οι αχαλίνωτες σκέψεις εδράζονται στον φόβο ή ο φόβος και το άγχος προκαλούνται από τις σκέψεις? Αυτά τα ερωτήματα έρχεται να διαγράψει ο διαλογισμός, εισάγοντας την παρατήρηση στην ανθρώπινη κατάσταση της Ύπαρξης. Δεν έχει σημασία ποιός και γιατί. Σημασία έχει να εγκαταστήσουμε μέσα μας ξανά την Σιωπή.

Ο διαλογισμός λοιπόν είναι η αναπνοή του νού μας. Εισπνέει τις τοξικές σκέψεις και εκπνέει καθαρή σιωπή. Συνεχίζοντας και μιλώντας γενικότερα για μετατραυματικό στρες ή μετατραυματική διαταραχή, εννοούμε μια κατάσταση νεύρωσης, η οποία μπορεί να διαρκέσει αρκετές εβδομάδες συνήθως μετά την εμπειρία ενός σοβαρού ατυχήματος ή δυστυχήματος, έντονης βίας, τραυματικής συμπεριφοράς από τρίτους ή απειλής κατά της ζωής. Το εν λόγω άτομο, έχοντας υποστεί ένα σοβαρό λοιπόν σοκ, βιώνει μία απορρύθμιση σε νοητικό, ψυχολογικό και σωματικό επίπεδο (Brunet A., Akerib V., Birmes P., 2007). Στο σωματικό επίπεδο έχουμε αναταραχή στις ώρες του ύπνου, στην όρεξη, στο σεξ, πόνους, αδιαθεσίες, πονοκέφαλους, εφίδρωση και αυξημένη κατανάλωση ουσιών. Στο συναισθηματικό - νοητικό επίπεδο, το άτομο βιώνει θλίψη, απελπισία, στεναχώρια, τρόμο, άρνηση, παραισθήσεις, άγχος, έντονη ανησυχία, νευρικότητα, αστάθεια, αμφιθυμία, εισβολή παράξενων σκέψεων, flashback του τραυματικού γεγονότος, αποφυγή ότι θυμίζει το συμβάν, ενοχή, και ανάμνηση άλλων παλιότερων τραυμάτων.

Πιο συγκεκριμένα λοιπόν, πολλά από τα άτομα που νόσησαν από τον ιό Covid19 και ειδικά αυτά που διασωληνώθηκαν και βρέθηκαν κοντά στον θάνατο, αλλά γλύτωσαν, παρουσίασαν και παρουσιάζουν σε μεγάλο βαθμό μετατραυματικό στρες και πολλά από τα παραπάνω συμπτώματα. Μπορούμε όμως σίγουρα να προσθέσουμε την ανθρωποφοβία, την νοσοφοβία, τις υποχονδριακές τάσεις, την κλειστοφοβία, τον φόβο εγκλεισμού, και γενικότερα ότι συνδέεται με απομόνωση, εγκλεισμό, αρρώστια και θάνατο. Το σημείο που ενώνει το σώμα και το νοητικό συναισθηματικό πλέγμα, βάλλεται διαρκώς κατά την διάρκεια της περιόδου του μετατραυματικού στρες. Υφίσταται δηλαδή μία αποσύνδεση του σώματος από το πνεύμα, με κυρίαρχη την απορρύθμιση του νευρικού του συστήματος.

Εδώ λοιπόν έρχεται η γιόγκα, να παράσχει αρχικά ένα κοινωνικό πεδίο, όπου το τραυματισμένο άτομο επανασυνδέεται με την κοινότητα μέσω της ομαδικής πρακτικής και απομακρύνεται αρχικά από την υπαρξιακή του απομόνωση. Η ομαδική πρακτική παρέχει προστασία και δυνατότητα επαναβίωσης της ασφάλειας που έχει χαθεί. Η γιόγκα εξισορροπεί έπειτα στο σωματικό πεδίο την επαφή με αυτό. Γειώνει το άτομο και το φέρνει κοντά πάλι, στις πραγματικές του αισθήσεις. Ενοποιεί και επαναφέρει δηλαδή το άτομο στην πραγματικότητα. Με τις στάσεις (άσανες) και τις αναπνοές, βελτιώνεται σταδιακά η απορρύθμιση και επανασυνδέεται το άτομο με την χαρά της ζωής. Λειαίνεται η άρνηση μέσω της συνεχούς ροής που μπαίνει και βγαίνει από μέσα του, καθώς το άτομο ενεργοποιεί ξανά το σώμα του και ξεμπλοκάρει τα μπλοκαρίσματα, τα οποία είχαν δημιουργηθεί κατά το συμβάν και μετά.

Όταν λοιπόν ομαλοποιείται το Αυτόνομο Κεντρικό Σύστημα και οι αντιδράσεις μειώνονται, το πάσχον άτομο μπορεί επιτέλους να χαλαρώσει, να ηρεμήσει και να προσαρμοστεί σιγά σιγά ξανά στην καθημερινότητά του. Με τον διαλογισμό, το άτομο που υποφέρει από μετατραυματικό στρες μπορεί να ωφεληθεί πολλαπλώς. Αρχικά λοιπόν, χρειάζεται μία επαφή ξανά με το σώμα, πχ μέσω της γιόγκα, για να εξισορροπηθεί η διαστρεβλωμένη ενέργεια. Αυτή είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για τον διαλογισμό. Ο νους πρέπει να φτάσει σε ένα σημείο, όπου η περίσσεια ενέργεια έχει εξατμιστεί, για να μπει σε μια κατάσταση βαθειάς παρατήρησης και προσοχής. Όσο αποσυνδέεται η αλυσίδα των ατέρμονων σκέψεων, τόσο το άτομο αποσυνδέεται από τα συναισθήματα του φόβου, της ανησυχίας, του τρόμου και του άγχους, που συμβαίνουν στο μετατραυματικό στρες.

Το διαλογιζόμενο άτομο, κατανοεί αργά αργά, οτιδήποτε απορρυθμίστηκε και οτιδήποτε επανέρχεται. Η αποταύτιση από τις έμμονες σκέψεις, απαλλάσσει επιτέλους το άτομο και από συναισθήματα ενοχής, τρόμου και ανεπάρκειας. Στα άτομα που βγήκαν νικητές, από την μάχη με τον κορονοϊό αλλά υποφέρουν από μετατραυματικό στρες, η γιόγκα και ο διαλογισμός συνεισφέρουν στην σταδιακή επαναφορά στην πραγματικότητα, όπου η απαραίτητη προσοχή δεν σημαίνει φοβία και τρόμος για την ζωή. Είναι σημαντικό και η αναπνοή, ως εκφύσημα σταθερό ζωής, όσο και η ενσωμάτωση σε ομάδες και η επανακοινωνικοποίηση, καθώς επίσης και η παρατήρηση των σκέψεων που προκαλεί η εγγύτητα με τον θάνατο. Συμπερασματικά, η εξισορροπητική ενέργεια της γιόγκα και η αποταύτιση από τις σκέψεις μέσω του διαλογισμού, αποτελούν μία πολύ αποτελσματική αντιμετώπιση των αναρρωμένων από Covid19 ατόμων που υποφέρουν από μετατραυματικό στρες.


Ο Μπόχτης Κωνσταντίνος γεννήθηκε στην Αθήνα και πολύ νωρίς ανακάλυψε την μεγάλη του αγάπη για τη γιόγκα. Η γιόγκα τον έχει βοηθήσει να καθησυχάσει τον νου και να γνωρίσει τον εαυτό του, επίσης, τον έχει βοηθήσει με σωματικούς πόνους. Σπούδασε Οικονομικές Επιστήμες και είναι κάτοχος ΜΒΑ. Από το 2006 μέχρι σήμερα, έχει ολοκληρώσει εκπαιδευτικά προγράμματα και workshops, πάνω στη γιόγκα, σε Ελλάδα και εξωτερικό, με παγκοσμίως γνωστούς δασκάλους. Ο Κωνσταντίνος ειδικεύεται στην Hatha και Ashtanga Yoga, διδάσκοντας παράλληλα Yin, Iyengar, Therapeutic, Vinyasa, Gyan, Prenatal και Kids Yoga. Έχει λάβει πιστοποίηση RYT-500 του Yoga Alliance, είναι αναγνωρισμένο μέλος (Master level 500hr) του Yoga Alliance International της Ινδίας, του Συλλόγου Γιόγκα Ελλάδος, του World Yoga Alliance και του Thai Healing Alliance. Επίσης είναι τακτικό μέλος στην Ελληνο-Ινδική Εταιρεία Πολιτισμού & Ανάπτυξης. Είναι θεραπευτής Ταϊλανδέζικου μασάζ και reiki. Ο Κωνσταντίνος διδάσκει στην Ασία, οπότε μοιράζει το χρόνο του ανάμεσα σε Ελλάδα και Ασία (Ταϊλάνδη, Ινδονησία κ.α). Με την αφοσίωσή του στη γιόγκα, αυτό που θέλει είναι να εμπνεύσει τους γύρω του να ξεκινήσουν ή να συνεχίσουν την πρακτική τους, έτσι ώστε να απολαύσουν μακροπρόθεσμα όλα τα οφέλη που προσφέρει. email επικοινωνίας: bochtisk@hotmail.gr 

Κατηγορία Yoga
Δευτέρα, 16 Μαρτίου 2020 11:04

Η μεγάλη εικόνα του COVID

Όπως και στην γρίπη των χοίρων, έτσι και τώρα, οι αρμόδιοι οργανισμοί παύουν να μετρούν κρούσματα στον γενικό πληθυσμό, όταν ο Π.Ο.Υ. φωνάζει πανδημία, λες και αυτό είναι το κύριο μέλημά τους: να φωνάξει ο Π.Ο.Υ. πανδημία.

Στις 13/3/2020 λοιπόν και η Ελλάδα, με μόλις 121 επιβεβαιωμένα κρούσματα, σταμάτησε να ψάχνει για κρούσματα και να αντλεί στατιστικά από τον γενικό πληθυσμό. Εργαστηριακά τεστ γίνονται πλέον μόνο σε ασθενείς με συμπτώματα οξείας αναπνευστικής λοίμωξης. Ειπώθηκε ότι άμεσα θα γίνουν και κάποιες δειγματοληψίες στον γενικό πληθυσμό για να έχουμε μια μικρή εικόνα για το τι γίνεται στην κοινότητα.

Με ποια κριτήρια όμως θα γίνουν αυτές;

Όπως δήλωσε χαρακτηριστικά ο καθηγητής Τσιόδρας: «Δεν υπάρχει και νόημα όσοι έχουν ήπια συμπτώματα να πηγαίνουν για εργαστηριακό έλεγχο στα νοσοκομεία. Άλλωστε αν τα συμπτώματα είναι ήπια, καμία σημασία δεν έχει αν κανείς έχει νοσήσει από κορωνοϊό ή για παράδειγμα από γρίπη, αφού δεν κινδυνεύει. Αρκεί βέβαια να παραμείνει στο σπίτι του.»

Πού πήγε όλο εκείνο το κυνήγι του ιού και η ιχνηλάτιση των προηγούμενων ημερών; Τώρα μας νοιάζει μόνο η καραντίνα. Αφού ο Π.Ο.Υ. φώναξε πανδημία, όλα καλά τώρα.

Με την πρακτική εργαστηριακής εξέτασης μόνο των σοβαρών κρουσμάτων, τα ποσοστά της καταγεγραμμένης θνησιμότητας τεχνητά θα διογκωθούν, δημιουργώντας μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία, αυτή της επικίνδυνης πανδημίας. Με αυτήν την πρακτική θα μάθουμε κάτι το εντελώς πρωτόγνωρο: οι άρρωστοι πεθαίνουν πιο συχνά από τους υγιείς! Μάλιστα…

Ποια είναι όμως τα κριτήρια του Π.Ο.Υ. για εργαστηριακή διερεύνηση; Τα εργαστηριακά τεστ γίνονται στους ασθενείς με σοβαρά συμπτώματα. Είναι στην διακριτική ευχέρεια των χωρών να κάνουν τεστ σε ευρύτερα κλάσματα του πληθυσμού. Κι έτσι, είμαστε βέβαιοι ότι τα στατιστικά για την μεταδοτικότητα και την θνησιμότητα που μας δίνουν οι αρμόδιες υπηρεσίες, είναι συχνά λάθος. Αυτό είναι ικανό να εξηγήσει τις τεράστιες διαφορές σε ποσοστά θνησιμότητας ανάμεσα σε χώρες, που μπορεί να φτάνουν και το 6000%.

Αυτό λοιπόν που βλέπουμε δεν είναι την επιδημία αλλά όπως ολόσωστα έχει από νωρίς παρατηρήσει ο πνευμονιολόγος Wolgang Wodarg, τη δραστηριότητα των ειδικών που ψάχνουν για τον ιό! Ο Wodarg ήταν άλλωστε αυτός που πίεσε για να κάνει η ΕΕ έρευνα για την γρίπη των χοίρων και να βγάλει ένα καταδικαστικό πόρισμα που συγκαλύφθηκε από τα media).

Ας δούμε όμως, πόσα τεστ έκαναν οι χώρες, σε όλο τον πλανήτη, πλην της Κίνας; Τα τεστ που έχουν γίνει παγκοσμίως, πλην Κίνας, δεν πρέπει να ξεπερνάνε τα 500.000.

Ενδεικτικά, 200.000 σε Νότιο Κορέα, 60.000 σε Ιταλία, 26.000 σε Η.Β, 21.000, 8.000 σε ΗΠΑ, 5.000 σε Αυστρία και στις περισσότερες άλλες χώρες κάτω από χίλια.

Από αυτά, θα διαλέξουμε την χώρα που είχε το μεγαλύτερο δείγμα, την Νότια Κορέα, με 1 τεστ ανά 250 κατοίκους της. Τι ποσοστό θνησιμότητας δείχνει η Ν.Κορεά; 0,7%.

Αν υπολογίσει κάποιος και τα αδιάγνωστα κρούσματα που είναι δύο και τρεις φορές παραπάνω από τα καταγεγραμμένα, παίρνουμε ποσοστό θνησιμότητας εποχιακής γρίπης. Ούτως ή άλλως, 7 με 15% των κρουσμάτων σε κάθε σεζόν γρίπης, συνοδεύονται από κορωνοϊούς.

Και ούτως ή άλλως, σε σχέση με τους 4.000.000 θανάτους που έχουμε από οξείες αναπνευστικές λοιμώξεις, οι 5.000 θάνατοι που έχουμε από τον COVID, είναι ποσοστό περίπου 0,01%, πολύ μικρότερο από την συμμετοχή των κορωνοϊών σε κάθε σεζόν. Αν βάλουμε τα ψευδώς θετικά τεστ, γίνονται λίγο ακόμη χειρότερα, πόσο μάλλον αν αμφισβητήσουμε την ειδικότητα των τεστ.

Ο αρμόδιος φορέας στις ΗΠΑ, έδωσε στα νοσοκομεία στις 20 Φεβρουαρίου ένα πολύ φιλόδοξο τεστ που θα ανίχνευε όχι μόνο τα κρούσματα COVID-19, αλλά και άλλους ιούς. Το τεστ, αποσύρθηκε καθώς έδινε πολλά ψευδή θετικά στην δεύτερη κατηγορία.

Ποιος μπορεί να μας πει λοιπόν μέσα σε αυτόν τον ωκεανό της ανικανότητας, τι στο καλό συμβαίνει;

Οι νοσοκομειακοί γιατροί. Υπάρχουν δύο εξαιρέσεις στον κανόνα που περιγράφω: Η Ιταλία και η Γιουχάν. Εκεί μυρίζει θάνατο σε απόλυτα νούμερα.

Οπουδήποτε αλλού, τα νούμερα του κορωνοϊού δεν είναι πολύ δραματικότερα από τους εποχιακούς κύκλους της γρίπης και των γριπωδών συνδρομών. Ο κορωνοϊός, αν και πιο επιβαρυντικός για το αναπνευστικό και πιο πολύτροπος στην μετάδοση, δεν είναι θανατηφόρος για τα παιδιά.

Θα υπάρξει επιβάρυνση των συστημάτων υγείας. Σε κάθε σεζόν υπάρχει. Έχουν όμως οι ήδη δικαιολογημένα πανικόβλητοι γιατροί μας κάποια ιδέα για το πόσα πανικόβλητα γεροντάκια με πυρετό και βήχα θα σπεύσουν στα νοσοκομεία εξαιτίας όχι της επιδημίας αλλά του πανικού που έχει διασπαρθεί;

Είναι η τέταρτη φορά μέσα σε 40 χρόνια, που ο Π.Ο.Υ. φωνάζει πανδημία μεγαλοποιώντας, ενίοτε και σε βαθμό φαιδρότητας την πραγματική εικόνα.

Είναι η πρώτη φορά όμως στην σύγχρονη εποχή που η καραντίνα επιβάλλεται σχεδόν παγκοσμίως ως μέτρο αντιμετώπισης ασθενειών.

Η πρώτη φορά μετά από αιώνες που φορείς θα διώκονται. Η σχετική νομοθεσία άλλωστε υπάρχει και προβλέπει και ισόβια για όποιον κολλήσει ασθένεια σε ομάδα άλλων ανθρώπων.

Από δω το έφεραν, από εκεί το έφεραν, τελικά τα καταφέραν. Και μας την έφεραν.

Μπήκαμε σε έναν πολύ σκοτεινό δρόμο που μας γυρνάει αιώνες πίσω.

Αυτή η επιδημία θα σκοτώσει κάποιους ανθρώπους. Άνθρωποι πεθαίνουν. Ίσως να εξαντλήσει και κάποια συστήματα υγείας. Τα παράπονά σας στην ηγεμονία των νεοφιλελευθέρων και των αγορών παρακαλώ. Είναι όμως σίγουρα ένα ακόμη καρφί στο φέρετρο του Δυτικού Πολιτισμού και των αξιών του.

Δεν ήρθε μόνο ο ιός από τον Κίνα. Ήρθε και ο αυταρχισμός της και η αρχή του τέλους της ατομικής και κοινωνικής ελευθερίας.


 petros argyriou

(Ο Πέτρος Αργυρίου είναι ένας ξεχωριστός λογοτέχνης κι ένας από τους κορυφαίους Έλληνες αναλυτές, ιδιαιτέρως στο πεδίο του παρασκηνίου των παγκόσμιων πολιτικών δημόσιας υγείας. Είναι επίσης μέλος της ένωσης δημοσιογραφίας της επιστήμης Science View και μόνιμος συνεργάτης του Holistic Life. Από τις εκδόσεις ETRA κυκλοφορούν τα σχετικά βιβλία του: "Τι δεν σας λένε οι γιατροί", 2009, "Θανάσιμες Θεραπείες", 2011 και "Παρά Φύση", 2014, όλα τους μοναδικά στο είδος τους στην ελληνική εκδοτική πραγματικότητα και όχι μόνο. Εσχάτως κυκλοφορεί το τελευταίο του και πρώτο για παιδιά βιβλίο «Η Ελπίδα και οι Υπερκακοί». Το προσωπικό του blog είναι το agriazwa.blogspot.com).

Κατηγορία Inbox