Η πρόσφατη συζήτηση σχετικά με την προγεννητική αγωγή και ο προβληματισμός σχετικά με το τι είδους θα έπρεπε να είναι αυτή αν υπάρξει, παρόλο που προς το παρόν ‘έληξε άδοξα’, έφερε στο προσκήνιο το ζήτημα της σημασίας της ψυχικής στάσης κατά το διάστημα της εγκυμοσύνης.
Η επίδραση της διάθεσης και των συναισθημάτων της εγκύου στην ανάπτυξη του εμβρύου έχουν γίνει αντικείμενο μελέτης πολλών ερευνητών και ψυχοθεραπευτών. Πολύ γνωστή είναι μεταξύ αυτών η εργασία του πρωτοπόρου γιατρού (ΩΡΛ) Alfred Tomatis, η μέθοδος του οποίου χρησιμοποιείται ευρύτατα, ο οποίος “ανακάλυψε και επισήμανε ότι το έμβρυο ακούει από την δέκατη όγδοη εβδομάδα της κύησης και ότι το αυτί παίζει σημαντικό ρόλο στη γνωστική ανάπτυξη. Στη συνέχεια, διαπίστωσε ότι η ενδομήτρια ακρόαση είναι κρίσιμης σημασίας για την συναισθηματική ανάπτυξη του βρέφους” (οι φράσεις σε εισαγωγικά είναι από την επίσημη ιστοσελίδα για τη μέθοδο Tomatis).
Το να δεχτούμε ότι η ενδομήτρια ζωή είναι σημαντική για την μετέπειτα ψυχική εξέλιξη του ανθρώπου για πολλούς αποτελεί πηγή ενδιαφέροντος και ελπίδας, επειδή θεωρούν ότι η γνώση αυτή θα τους δώσει περισσότερο έλεγχο στη ζωή τους και καλύτερες προοπτικές στα παιδιά που σκοπεύουν να αποκτήσουν. Σε κάποιους άλλους, όπως φάνηκε, δημιουργεί άγχος, από το οποίο σπεύδουν να απαλλαγούν με το να απορρίψουν κάθε ενδεχόμενο του να είναι ψυχικά σημαντική η προγεννητική εποχή. Οι μεν πιστεύοντας ότι μια ‘ευτυχισμένη εγκυμοσύνη’ θα προστατέψει το παιδί από κάποια μελλοντικά προβλήματα, οι δε θεωρώντας ότι κάθε πιθανή αρνητική σκέψη, συναίσθημα ή εμπειρία της μητέρας κατά την εγκυμοσύνη θα ‘καταστρέψει’ το παιδί τους, κάτι που στα μάτια τους θα καταστήσει την εγκυμοσύνη μια αβάσταχτα και απάνθρωπα απαιτητική φάση ζωής. Υπάρχουν και αυτοί τέλος που πιστεύουν ότι η παραδοχή του ότι το έμβρυο υφίσταται ψυχικές επιρροές πριν τη γέννηση θα μπορούσε να έχει αρνητικές συνέπειες σε ό,τι αφορά τις νομοθεσίες τις σχετικές με τις αμβλώσεις.
Αυτό που θα έπρεπε να προέχει βέβαια είναι το τι συμβαίνει πραγματικά - και με βάση αυτή την αλήθεια, να καθορίσουμε την προσωπική μας στάση αφενός και την κοινωνική πολιτική αφετέρου. Αυτό όμως δεν φαίνεται εφικτό προς το παρόν.
Με όποια τάση και στάση πάντως και αν συνταχθεί κανείς, δεν υπάρχει κάποιος που θα διαφωνούσε ότι μια ευτυχισμένη εγκυμοσύνη είναι καλύτερη από μια δυσάρεστη και ψυχολογικά οδυνηρή.
Δεν αυταπατάται βέβαια κανείς ότι μπορεί να ‘κατασκευάσει’ μια ευτυχισμένη περίοδο εγκυμοσύνης επειδή ‘έτσι πρέπει’. Η εγκυμοσύνη συμβαίνει μέσα σε πραγματικές και όχι ιδεατές συνθήκες ζωής, συνθήκες που εξαρτώνται από πολλούς παράγοντες, προσωπικούς και κοινωνικούς, και συμβαίνει μέσα στο πλαίσιο σχέσεων με τους άλλους οι οποίες πάντοτε διαμορφώνουν καθοριστικά την ατμόσφαιρα της ζωής και τη διάθεση της εγκύου. Όπως είναι η ζωή της γυναίκας γενικότερα εκείνη την εποχή, ανάλογη θα είναι και η εγκυμοσύνη της. Ίσως όμως, η επίγνωση του ότι η ψυχική της διάθεση τότε μπορεί να είναι ακόμη περισσότερο σημαντική από ότι συνήθως, μπορεί να την ωθήσει στο να πάρει την ανάγκη για ευχάριστα συναισθήματα και ευεξία πιο σοβαρά και να τα επιδιώξει περισσότερο συνειδητά.
Κάθε περίπτωση είναι φυσικά ιδιαίτερη και δεν μπορούν να δοθούν γενικές ‘συνταγές ευτυχίας’. Ορισμένες καταστάσεις όμως φαίνεται ότι είναι αρκετά συχνές. Πολύ συνηθισμένες για παράδειγμα είναι οι αδιαθεσίες και οι έμετοι στη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Από την πλευρά των ανθοϊαμάτων, πολύ βοηθητικό σ’ αυτό είναι το Scleranthus (Bach). To FES Pomegranate βοηθά όταν η γυναίκα βιώνει στρες μπροστά στη δυσκολία του να συνδυάσει τον μητρικό ρόλο με τις ανάγκες της αφοσίωσης σε εργασία και καριέρα, θεωρώντας ότι στην πράξη το ένα αναγκαστικά αποκλείει το άλλο. Το Mimulus (Bach) θα βοηθήσει στους φόβους για το αν θα πάνε καλά τα πράγματα στις πρακτικές τους διαστάσεις. Αν ο φόβος είναι έντονος και υπάρχει αναστάτωση και ταραχή, το πασίγνωστο Rescue Remedy θα συντροφέψει την έγκυο για όποτε και όσο χρειάζεται. Το Bottlebrush (Australian Bush) είναι εξαιρετικό στο να υποστηρίξει τις διαδικασίες της εγκυμοσύνης σε όλες τους τις φάσεις. Το Self-Heal (FES) θα αντιμετωπίσει την ‘αρρωστοφοβία’ που είναι ιδιαίτερα συχνή αυτό τον καιρό.
Το Agrimony (Bach) θα χρειαστεί όταν η έγκυος δυσκολεύεται ή θεωρεί μη-σωστό το να εκφράζει ‘δυσάρεστα συναισθήματα’ (θλίψη, φόβο, θυμό κλπ) πιστεύοντας ότι πρέπει να νοιώθει και να φαίνεται ‘πάντα χαρούμενη’, ειδικά στη σκέψη του ότι η διάθεσή της μπορεί να επηρεάσει το μωρό. Αν μάλιστα αισθάνεται πολύ ενοχικά γύρω από αυτό το θέμα, θα χρειαστεί Pine (Bach). Αν νοιώθει τα νεύρα της τεντωμένα και πιέζεται εσωτερικά, Cherry Plum. Αν απογοητεύεται εύκολα όταν το οτιδήποτε δεν πηγαίνει καλά, Gentian – το ίδιο και αν βρίσκει τον τρόπο ζωής της ως εγκύου δύσκολο και απογοητευτικό.  
Όταν έχει παράπονα με τον σύζυγο υπερβάλλοντας στο ότι δεν την αγαπάει ή δεν την φροντίζει αρκετά, το Bach Chicory θα μειώσει την συναισθηματική υπερευαισθησία και την ψυχική εξαρτητικότητα, φέρνοντας αισθήματα ψυχολογικής ωριμότητας και συναισθηματικής αυτάρκειας. Όταν σχέσεις ή καταστάσεις της δημιουργούν κακοδιαθεσία, θυμό ή πικρία και όλα στη ζωή της φαίνονται ‘άσχημα’, πολύτιμο θα αποδειχθεί το Bach Willow.

Η Μαρίνα Αγγελή είναι ιατρός με ειδίκευση στην ψυχιατρική, εκπαίδευση στην Συστημική Ψυχοθεραπεία και πολυετή ενασχόληση με εναλλακτικές θεραπείες και κυρίως με τη μέθοδο των Ανθοϊαμάτων και τις θεραπευτικές εφαρμογές τους στην αντιμετώπιση ψυχολογικών προβλημάτων. Έχει γράψει πολλά άρθρα και εργασίες για τα Ανθοϊάματα καθώς και το βιβλίο 'Ανθοθεραπεία με τα Ιάματα Μπαχ'. 

Ο χειμώνας πλησιάζει και η ανάγκη για ενίσχυση του ανοσοποιητικού μας συστήματος είναι φυσικά στο προσκήνιο, πολύ δε περισσότερο λόγω των ειδικών συνθηκών των τελευταίων δύο ετών. Παρά την αποκλειστική έμφαση και την ολοκληρωτική εστίαση της προσοχής και των προσπαθειών στην παθητική ανοσοποίηση του οργανισμού, που κυριαρχεί στην σύγχρονη επιστημονική πραγματικότητα, πολλοί άνθρωποι που δεν είναι εντελώς αποξενωμένοι από την εσωτερική επαφή με το σώμα και τον οργανισμό τους γνωρίζουν ότι η ψυχική κατάσταση συνιστά βασικό παράγοντα διατήρησης της υγείας και της ικανότητας αντίστασης στους εξωτερικούς βλαπτικούς παράγοντες.
Στο χώρο της Ιατρικής, όπως είναι γνωστό, ο τομέας της μελέτης της αλληλεπίδρασης της νοητικής στάσης και των συναισθημάτων με τις σωματικές διεργασίες είναι το αντικείμενο της Ψυχοσωματικής Ιατρικής και του κλάδου της, της Νευρο-Ψυχο-Ανοσολογίας.
Το θέμα της αλληλεπίδρασης και της στενής λειτουργικής σχέσης ανάμεσα στο σώμα, το νου και τον ψυχισμό είναι βέβαια το θεμέλιο πάνω στο οποίο βασίζεται η ολιστική προσέγγιση στη υγεία και οι ολιστικές θεραπείες. Ας μη ξεχνάμε ότι η ομοιοπαθητική επιδρά καθοριστικά στην ψυχική σφαίρα και η σωστή ή μη συνταγογράφηση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την σωστή αξιολόγηση και κατανόηση των ψυχολογικών και ιδιοσυγκρασιακών χαρακτηριστικών του ασθενή τη δεδομένη στιγμή. Αυτός ίσως είναι και ένας από τους βασικούς λόγους που η επιστημονική έρευνα για την απόδειξη των αποτελεσμάτων της ομοιοπαθητικής συναντά τόση δυσκολία στο να τα αποτυπώσει: πρόκειται για ένα σύνολο επιδράσεων ασύγκριτα περισσότερο πολύπλευρων και εξατομικευμένων από ένα φάρμακο, χημικό ή και φυσικό, το οποίο χρειάζεται απλά να μελετηθεί ως προς τη σύσταση και τις επιδράσεις του στον οργανισμό.
Παρόμοια ισχύουν και για τα ανθοϊάματα, προσέγγιση αρκετά συγγενική με την ομοιοπαθητική, τα οποία βασίζονται και δρουν αποκλειστικά στον ψυχισμό, στα συναισθήματα, τις νοητικές τάσεις και τα σχήματα συμπεριφοράς – πεδία όπου, σε περιπτώσεις εύστοχης αξιολόγησης των αναγκών, η μεταμορφωτική επίδραση είναι μεγάλη.
Μέχρι πάντως η επιστήμη να καταλήξει στα ερευνητικά της συμπεράσματα, η κοινή εμπειρία αναγνωρίζει και επιβεβαιώνει την επίδραση της γενικότερης ψυχικής κατάστασης και στον τομέα της σωματικής υγείας.
Η έρευνα που απαιτείται για την αξιοποίηση και ανάδειξη των δυνατοτήτων των φυσικών θεραπειών ως μεθόδων που μπορούν να δίνουν βάσιμα και προβλέψιμα αποτελέσματα ώστε να επιβάλουν την παρουσία τους ως αναγνωρισμένες και αξιόπιστες εναλλακτικές προτάσεις θεραπείας είναι ακόμη αρκετή, με την προϋπόθεση βέβαια ότι υπάρχει η γενικότερη βούληση στο να επιδιωχθεί κάτι τέτοιο. Μέχρι τότε, είμαστε αναγκασμένοι να αρκούμαστε στο προσωπικό βίωμα και την εμπειρική έρευνα – η οποία βέβαια καθόλου δεν στερείται στοιχείων και αποτελεσμάτων.

Βελτιώνοντας την ψυχική μας κατάσταση
Η βελτίωση της ψυχικής κατάστασης, είτε αποδεχόμαστε το ρόλο της και στον τομέα της ενίσχυσης της αμυντικής δύναμης του οργανισμού είτε όχι, είτε είμαστε σε θέση να πετύχουμε μια εκτεταμένη, επαρκή και ουσιαστική βελτίωση της ψυχικής αυτής κατάστασής μας είτε πρέπει να αρκεστούμε σε μικρότερου βαθμού βελτιώσεις, είναι σίγουρο ότι μόνο καλό έχει να προσφέρει, στον τομέα του υποκειμενικού βιώματος, της ποιότητας ζωής και του ευ ζειν. Πολλοί παρατηρούν ότι η διαρκής ανησυχία, η κατάθλιψη και ο φόβος, εκτός του ότι αποτελούν ψυχικά βασανιστικά συναισθήματα, εξασθενούν γενικά το σώμα και κάμπτουν την ικανότητά του να λειτουργεί στο μέγιστο των δυνατοτήτων του. Τα συναισθήματα αυτά, καθώς και το σύνολο των συναισθημάτων που αποκαλούμε γενικά ‘αρνητικά συναισθήματα’ προέρχονται φυσικά είτε από χρόνιες, εγκατεστημένες στον ψυχισμό μας τάσεις και τραυματικά βιώματα της παιδικής ηλικίας αλλά και της μετέπειτα ζωής μας είτε από εξωτερικές, αντίξοες και απειλητικές για την υγεία και τη ζωή μας συνθήκες. Και από τα μεν πρώτα μπορούμε με την κατάλληλη θεραπεία να απαλλαγούμε, τα προκαλούμενα όμως από τους εξωτερικούς, αντικειμενικούς και άσχετους με την δική μας στάση επιβαρυντικούς παράγοντες, μπορούμε να τα μειώσουμε και να τα διαχειριστούμε πολύ καλύτερα – και πολύ ευκολότερα- αν κάνουμε χρήση των δυνατοτήτων των εναλλακτικών αυτών θεραπειών. Υπάρχει στη διάθεσή μας υλικό για ενημέρωση αλλά και για αυτοθεραπευτικές εφαρμογές, που μπορεί να αποβεί πολύ βοηθητικό.
Το θέμα είναι φυσικά τεράστιο για να καλυφθεί με γενικεύσεις, και απαιτεί επίσης εξατομικευμένη προσέγγιση και αντιμετώπιση. Θα πρέπει εδώ, ως θεράποντες, να αφουγκραστούμε ευρύτερα τον άνθρωπο, τα προβλήματά του, τις στεναχώριες, τους φόβους του, τις δυσκολίες του, και να διακρίνουμε τους τρόπους με τους οποίους αντιδρά σε αυτά. Να του παρασχεθεί σφαιρική, πολυεπίπεδη, ολιστική βοήθεια. Αυτή είναι φυσικά μια διαδικασία πολύ πιο περίπλοκη και απαιτητική από μια απλή ιατρική εξέταση που καταλήγει σε κάποιο φάρμακο βασισμένη στα αντικειμενικά σωματικά ευρήματα. Στην ολιστική προσέγγιση, η απουσία βοηθητικών εργαστηριακών και λοιπών εξετάσεων αντικαθίσταται από την ευρύτητα και την ευαισθησία της αντίληψης του θεραπευτή. Το πρόβλημα της πιθανής υποκειμενικότητας στις αξιολογήσεις είναι φυσικά πρόδηλο, ανάλογο όμως είναι και το μέγεθος των πλεονεκτημάτων που προκύπτουν όταν η κατάλληλη διάγνωση και θεραπεία δίνεται και λαμβάνεται μέσα από την ανθρώπινη ψυχή: Η συνολική ποιότητα ζωής και η ικανότητα για ευτυχία αναβαθμίζονται και η βελτίωση της υγείας έρχεται σαν φυσικό συνεπακόλουθο μιας ζωής που αξίζει να την ζει κανείς.  

Η Μαρίνα Αγγελή είναι ιατρός με ειδίκευση στην ψυχιατρική, εκπαίδευση στην Συστημική Ψυχοθεραπεία και πολυετή ενασχόληση με εναλλακτικές θεραπείες και κυρίως με τη μέθοδο των Ανθοϊαμάτων και τις θεραπευτικές εφαρμογές τους στην αντιμετώπιση ψυχολογικών προβλημάτων. Έχει γράψει πολλά άρθρα και εργασίες για τα Ανθοϊάματα καθώς και το βιβλίο 'Ανθοθεραπεία με τα Ιάματα Μπαχ'. 

Το νέο τεύχος (106) του Holistic Life κυκλοφόρησε.
Η έντυπη έκδοση κυκλοφορεί δωρεάν σε 650 σημεία διανομής πανελλαδικά.
Για να γίνεις συνδρομητής συμπλήρωσε τη φόρμα συνδρομής.
Εδώ κατέβασε το νέο τεύχος.

Μερικά από τα άρθρα που θα διαβάσετε σε αυτό το τεύχος:

1.Έρευνα ρίχνει φως στις θεραπευτικές ιδιότητες της Arnica. Τα στοιχεία συνεχίζουν να αυξάνονται υπέρ της ομοιοπαθητικής!
2. Φιλικά βακτήρια για την αντιμετώπιση του άγχους!
3. Η θετική στάση ζωής προστατεύει τη μνήμη μας, καθώς μεγαλώνουμε!
4. Το μαγνήσιο μας βοηθά να παραμένουμε ευφυείς και βελτιώνει τη μνήμη μας!
5. Μαγνήσιο και ύπνος
6. Πρόπολη: το πρώτο φάρμακο που παρασκευάστηκε ποτέ!
7. Πως οι τοξικοί ρύποι μπορούν να βλάψουν μελλοντικές γενιές που δεν εκτέθηκαν ποτέ σε αυτούς
8. Φυσικοί τρόποι ενίσχυσης του ανοσοποιητικού.
9. Εννέα λόγοι για να πίνουμε τσάι.
10. Μαγνήσιο: Ποιες μορφές υπάρχουν και πως επιλέγω ανάλογα τις ανάγκες μου;
11. Αγιουρβέδα και Ιπποκράτειος θεωρία.
12. Πώς να μειώσετε τον κίνδυνο ενός ακόμα καρδιακού επεισοδίου!
13. Προστασία & ενίσχυση του δέρματος το χειμώνα.
14. Ανθοϊάματα: Η ψυχική στάση σαν παράγοντας επίδρασης στην άμυνα του οργανισμού.
15. Η αναγκαιότητα επιστροφής στην παράδοση.
16. Yoga: [Urdhva Dhanurasana] - Η ανεστραμμένη γέφυρα.

Μέχρι το επόμενο τεύχος να θυμάστε να αναζητάτε πάντα εναλλακτικές (φυσικές) λύσεις σε προβλήματα που φαίνονται αδιέξοδα. Explore the Alternative !

www.holisticlife.gr | Facebook: holisticlifegr | Holistic life TV

Το φαινόμενο της βίας στις στενές διαπροσωπικές σχέσεις είναι ένα σύνθετο θέμα που απασχολεί τους ειδικούς της ψυχικής υγείας και της επικοινωνίας. Η αύξηση και η προβολή του τον τελευταίο καιρό κινδυνεύει να αποτελέσει επιπλέον αφορμή για όξυνση των αντιθέσεων και για αύξηση του θυμού, του φόβου και της καχυποψίας ανάμεσα στα φύλα. Χρειάζεται ασφαλώς προσεκτική μελέτη καθενός από τα περιστατικά αυτά, ώστε να γνωρίζουμε -και να μην εικάζουμε απλώς- το τι προκαλεί στην εποχή μας τέτοιες συμπεριφορές και πώς αντιμετωπίζονται.
Μέχρι να συμβεί αυτό, μπορούμε να υποθέτουμε βάσιμα ότι η ακραία κλιμάκωση της βίας ανάμεσα σε ερωτικούς συντρόφους οφείλεται πολύ συχνά σε σοβαρές επικοινωνιακές δυσκολίες που δημιουργούν και στα δύο μέρη έντονο θυμό, αίσθημα αδικίας, αντιπαλότητα, την τάση να προβάλλουν στον σύντροφο πράγματα που μισούν ή φοβούνται με συχνή την τάση παρερμηνείας της συμπεριφοράς του άλλου και γενικά τη δημιουργία μιας πολύ δυσάρεστης κατάστασης που, χρονίζοντας, μπορεί να καθιστά κάποια στιγμή τα πράγματα ανεξέλεγκτα.
Τα ανθοϊάματα είναι ένας εξαιρετικός τρόπος διαχείρισης και μεταμόρφωσης των συναισθημάτων και εν τέλει αύξησης της συναισθηματικής νοημοσύνης. Με ένα πολύ γενικό τρόπο θα μπορούσαμε να αναφερθούμε σε κάποια από αυτά που φαίνεται να απαιτούνται συχνά σε σχέσεις που χαρακτηρίζονται από ένταση και θυμό ανάμεσα στους συντρόφους.

Υπερευαισθησία, γκρίνια, ζήλεια και κτητικότητα
CHICORY (BACH): Το άτομο εδώ είναι υπερευαίσθητο, αισθάνεται ότι δεν αγαπιέται αρκετά, θυμώνει, ‘κάνει μούτρα’ και χωρίς να το θέλει ή να το αντιλαμβάνεται καν, εκδηλώνει μια δυσάρεστη και καταπιεστική συμπεριφορά. Υπάρχει έντονη, αν και συχνά όχι συνειδητή, τάση ελέγχου των άλλων μέσα από συναισθηματικά ξεσπάσματα και υστερικές αντιδράσεις.
BLEEDING HEART (FES): Έντονη συναισθηματική προσκόλληση με διάθεση ταύτισης με τον σύντροφο που καταλήγει επίσης σε προσπάθεια συναισθηματικού ελέγχου.
GYMEA LILY (AUSTRALIAN BUSH): Εδώ ο έλεγχος ασκείται μέσα από ψύχραιμη στάση καθοδήγησης του άλλου, ο οποίος πάντα ‘ξέρει λιγότερα’ ή ‘δεν τα καταφέρνει μόνος του’. Μοιραία αυτό καταλήγει σε σοβαρές στρεβλώσεις που δυσαρεστούν και επιβαρύνουν όλους.
HOLLY (BACH): Το ανθοΐαμα για την κλασσική περίπτωση της ζήλειας, της καχυποψίας και της διάθεση ‘κατοχής’ του άλλου. Το άτομο υποφέρει από ανασφάλεια στη σχέση θεωρώντας ότι απειλείται από ερωτικούς αντιπάλους, ότι το ταίρι του δεν του είναι πιστό κλπ, και συμπεριφέρεται ανάλογα.
VINE (BACH): Ο ‘αφέντης’. Το ταίρι του πρέπει να τον υπακούει και να κάνει ότι λέει αυτός, διαφορετικά θυμώνει και θεωρεί ότι δεν τον σέβονται.
BEECH (BACH): Ο άνθρωπος αυτός είναι πολύ επικριτικός. Έχει μια ψυχρή, διεισδυτική, απορριπτική αντίληψη που εντοπίζει κάθε στιγμή την ατέλεια και το λάθος στον άλλο, παγώνοντας τα συναισθήματα της αγάπης και της οικειότητας που μπορεί να υπάρχουν στη σχέση.
LARCH (BACH): Για περισσότερη αυτοπεποίθηση. Το ανασφαλές άτομο συχνά υπερβάλλει ή δημιουργεί προβλήματα στη σχέση του.
TYROLITE (PEGASUS): Για αυτούς που επιθυμούν να βιώσουν ελευθερία και ένα σημαντικό βαθμό ανεξαρτησίας μέσα στη σχέση τους χωρίς να στερηθούν την αγάπη και τη στενή συναισθηματική σύνδεση.

Δυσκολία στην συναισθηματική αντίληψη
Πολλοί άνθρωποι δημιουργούν προβλήματα, συχνά εκρηκτικής μορφής, μέσα στις στενές διαπροσωπικές σχέσεις τους επειδή απλά δεν μπορούν να αντιληφθούν το πώς αισθάνεται ο άλλος και το τι συναισθήματα του προκαλεί η συμπεριφορά τους απέναντί του. Δεν μπορούν, για παράδειγμα, να αντιληφθούν πότε και γιατί αυτά που λένε ή κάνουν μπορεί να προσβάλλουν ή να θυμώνουν τον σύντροφό τους, πότε και με τι τρόπο να εκφραστούν ώστε αυτό να βοηθήσει και να μη προκαλέσει σύγκρουση. Αυτή μπορεί να είναι μια πολύ επικίνδυνη κατάσταση ειδικά στις περιπτώσεις που ο σύντροφος δεν διαθέτει υψηλό επίπεδο αυτοελέγχου των συναισθηματικών του αντιδράσεων.
CHERRY PLUM (BACH): Για καλύτερο αυτοέλεγχο του ατόμου που φέρεται ανεξέλεγκτα όταν θυμώνει αλλά επίσης και για καλύτερη συγκινησιακή αντίληψη (μέσα του και στους άλλους) του συντρόφου που την στερείται.
YELLOW STAR TULIP (FES), KANGAROO PAW (AUSTRALIAN BUSH): Για να μπορεί να διαισθάνεται και να καταλαβαίνει το άτομο τις συναισθηματικές επιπτώσεις που έχουν τα λόγια του και το φέρσιμό του κάθε στιγμή πάνω στον σύντροφο, ώστε να έχει μια ‘πυξίδα’ στο πώς να διαχειρίζεται την επικοινωνία με ευαισθησία και με τακτ, σεβόμενο και τα συναισθήματα του άλλου.

Πίκρα, θυμός και μίσος
Οι συνεχείς συγκρούσεις και η δυστυχία που δημιουργούν καταλήγουν μοιραία σε πολύ δυσάρεστα συναισθήματα του καθενός από τους συντρόφους για τον άλλον. Ο ένας ή και οι δύο αισθάνονται θύματα στη σχέση, αδικημένοι, οργισμένοι ή και με μίσος για τον άλλον.
WILLOW (BACH): Αναστρέφει τον αρνητισμό και την αίσθηση ότι όλα είναι ‘μαύρα’ στη σχέση, ότι το άτομο είναι θύμα μέσα σ’ αυτήν. Βλέπει κανείς ότι και ο άλλος έχει προβλήματα, ψυχικά τραύματα κλπ και ότι συχνά κάνει ό,τι μπορεί.
DAGGER HAKEA (AUSTRALIAN BUSH): Ισχυρότατο στο να ‘διαλύει’ το θυμό που έχει δημιουργηθεί στη σχέση.
SNAPDRAGON (FES): Για τις πολύ συχνές καταστάσεις όπου ο ένας ή και οι δύο σύντροφοι νοιώθουν μεγάλο θυμό για τον άλλον και τον εκφράζουν με οργή ή και βία.
SCLERANTHUS (BACH): Σημαντικότατο προκειμένου να υιοθετεί και να διατηρεί το άτομο μια σταθερή στάση ως προς το αν τελικά θέλει ή όχι την προβληματική σχέση και να μην αμφιταλαντεύεται επιτείνοντας το στρες.
BUSH GARDENIA (AUSTRALIAN BUSH): Γι’ αυτούς που θέλουν να ξανανιώσουν ‘ερωτευμένοι όπως στην αρχή’, να αφυπνίσουν μέσα τους τα συναισθήματα και τη διάθεση που είχαν όταν ακόμη όλα ήταν καλά και ήταν αγαπημένοι. Το συναίσθημα αυτό είναι φυσικά ένας πολύ ευχάριστος και ενισχυτικός παράγοντας, ειδικά αν το ανθοΐαμα χρησιμοποιηθεί και από τους δύο συντρόφους. Παρόλα αυτά πρέπει παράλληλα τα προβλήματα στην επικοινωνία και στον τρόπο ζωής να επιλυθούν, επειδή αυτά είναι που αποτέλεσαν και θα ξανα-αποτελέσουν μελλοντικά τις αιτίες του στρες.

Η Μαρίνα Αγγελή είναι ιατρός με ειδίκευση στην ψυχιατρική, εκπαίδευση στην Συστημική Ψυχοθεραπεία και πολυετή ενασχόληση με εναλλακτικές θεραπείες και κυρίως με τη μέθοδο των Ανθοϊαμάτων και τις θεραπευτικές εφαρμογές τους στην αντιμετώπιση ψυχολογικών προβλημάτων. Έχει γράψει πολλά άρθρα και εργασίες για τα Ανθοϊάματα καθώς και το βιβλίο 'Ανθοθεραπεία με τα Ιάματα Μπαχ'.